Wie zijn de godin en god van Wicca?
De Horned God en Triple Goddess zijn over het algemeen de goden die je mensen hoort associëren met Wicca, maar deze zelfde concepten zorgen voor veel verwarring. Je zult veel boeken lezen die je zullen vertellen dat de Gehoornde God zo is, of de Drievoudige Godin is zo. Er zijn veel oversimplificaties en generalisaties gaande met deze beschrijvingen. Veel Wicca-bronnen verwijzen ook ook naar de Heer en de Vrouwe, of 'De' God, en 'De' Godin (het artikel 'de' dat impliceert dat ze specifieke godheden zijn). Dit laat mensen zich afvragen - naar wie verwijzen we precies wanneer we deze termen gebruiken?
Wicca, een religie uit de 20e eeuw, is op één manier vrij uniek: we hebben eigenlijk geen eigen godheden. Dat wil zeggen, onze religie was niet gebouwd rond de verering van onze eigen specifieke godheden - we aanbidden heidense goden en godinnen van andere oude culturen in een nieuwe en moderne wereld. We hebben niet ons eigen unieke pantheon en we geloven ook niet dat onze religie ons door goden is geopenbaard.
Dus, wie zijn deze personages dan die je tegenkomt in Wicca-boeken en -websites? Wie is de gehoornde God of de Heer of de God? Wie is de drievoudige godin, de dame of de godin? Laten we eens kijken.
Symbolen van drievoudige godin en gehoornde god
Notitie:
Ik vergelijk / contrasteer Wicca af en toe met het christendom in dit artikel. Ik bedoel niet dat de ene beter is dan de andere, of dat ze hetzelfde zijn (niet bij lange na). Omdat het christendom de dominante religie is in de westerse samenleving, zijn de meeste mensen ermee bekend. Als zodanig gebruik ik het alleen om analogieën als referentiekader te maken. |
---|
Typen en titels - geen namen
Een snelle manier om veel verwarring te beslechten is om mensen hieraan te herinneren: deze termen in kwestie zijn soorten godheden of titels van respect . Horned God is een type Godheid, niet één specifieke God. Triple Goddess is een soort godin, geen specifieke godin of een specifiek trio godinnen. Deze termen zijn slechts beschrijvingen, geen goden op zichzelf.
Evenzo zijn Heer en Vrouwe titels van respect waarmee we respectievelijk elke God of Godin noemen; Heer en Vrouwe zijn geen namen. Zeus is de ene Wiccan's Lord, Thor is een andere Wiccan's Lord, Lugh is de andermans ... net zoals de christelijke Lord YHWH (Jehova) is, hoewel ze hem 'Lord' en 'God' noemen.
"De God" en "De Godin" zijn geen specifieke godheden die alle Wiccans aanbidden; ze zijn gewoon de generieke term voor respectievelijk mannelijke goden en vrouwelijke goden. Dus mijn God die ik aanbid, is misschien niet dezelfde God die een andere Wicca aanbidt. Maar ik verwijs hem nog steeds naar God, 'de' God of Heer.
Dus waarom gebruiken Wiccans al deze titels en typen in plaats van alleen de naam van hun God / godin te gebruiken?
Oorspronkelijk in Wicca-covens, spraken Wiccans niet de namen van de goden die ze buiten de cirkel aanbaden. Dit was om te voorkomen dat anderen de godheden zouden belasteren en minachten.
Dit geldt nog steeds voor veel Wiccans, hoewel veel eclectici er meer ontspannen over zijn. Ze zijn misschien bereid om andere Wiccans / heidenen, of goede vrienden, te vertellen wie hun specifieke God / desses zijn maar die informatie niet aan zomaar iedereen willen bekendmaken.
Voor andere Wiccans hebben de Gehoornde God en Drievoudige Godin, of de Heer en Vrouwe, of De God en de Godin een eigen personage aangenomen. Sommigen beweren dat dit het resultaat is van afgezwakte eclectische Wicca en onjuist opgeleide beoefenaars die geen diepgaand onderzoek hebben gedaan. Anderen omarmen de theorie "Alle goden zijn één god, alle godinnen zijn één godin" 1, die in de jaren negentig steeds vaker voorkomt bij eclectici. Deze mensen zouden beweren dat alle verschillende Goden / godinnen in de mythologie aspecten of personificaties van hetzelfde goddelijke paar zijn.
1 De theorie "Alle Goden zijn één God, alle Godinnen zijn één Godin" is eigenlijk niet in Wicca ontstaan; het was van Dion Fortune, een christelijk-heidense ceremoniële tovenaar. Dit soort 'zacht polytheïsme' is nu waarschijnlijk net zo gewoon in Wicca als 'hard polytheïsme' (het geloof dat goden van verschillende culturen allemaal unieke en verschillende wezens zijn).
Oude Romeinse gehoornde God
De gehoornde God
De term 'Gehoornde God' is controversieel, aangezien de meesten van ons zijn opgegroeid in een christelijk dominante samenleving waarin het enige goddelijke wezen dat hoorns had 'de duivel' was. Dit is de reden waarom de term 'Horned God' veel reacties van de knie krijgt.
Er is echter geen verband tussen het Wicca-beeld van Gehoornde Goden en het christelijke beeld van Satan. Dat zou hetzelfde zijn als zeggen dat een pompoen een vermomde sinaasappel moet zijn omdat ze dezelfde huidskleur hebben. Gehoornde Goden bestonden al lang voordat enig concept van Satan bestond, en nergens in de Bijbel werd Satan beschreven als horens en hoeven - die buitenbijbelse beschrijvingen kwamen uit de Middeleeuwen.
Gehoornde Goden werden soms afgebeeld als met gebogen, conische hoorns zoals de geit of ram, of soms het vertakte gewei zoals het hert. Soms waren ze dierenkop en soms geitenvoet. Enkele van de meer bekende Horned Gods zijn Pan en Cernuous.
Voor oude heidenen waren goden met horens verwant aan het wild en de oer-natuur van de mens. Ze vertegenwoordigen de mensheid onbelast door de attributen van de beschaving en leven volgens zijn instincten in een natuurlijke staat van zijn. Gehoornde Goden waren nauw verwant aan de bossen - vooral de wilde dieren. Ze zijn verwant met de jacht (zowel als jager, de levensgenieter, en als gejaagd, de levensgever; aldus zet hij de levenscycli voort). Ze zouden vaak in verband worden gebracht met vruchtbaarheid - de viriele man die zijn vleselijke verlangens omarmt zonder de oplegging van sociale codes en mores die zijn gedrag sturen.
De Gehoornde God vond zijn weg naar Wicca vanwege de destijds populaire theorieën door een handvol antropologen uit de 19e eeuw / begin 20e eeuw die probeerden alles van Pagandom samen te binden alsof het een universele pre-christelijke set van overtuigingen was die ging ondergronds om vervolging te voorkomen. Het christendom schilderde al lang heidenen als schurken; in het tijdperk van verlichting probeerden velen de geschiedenis vanuit een nieuw en meer ruimdenkend perspectief te bekijken, en zij romantiseerden de oudheid. Sommigen werden wanhopig om de rollen om te draaien en Pagans als slachtoffers te beschilderen. Uiteindelijk zijn de pogingen om alle verschillende heidense religies van over de hele wereld te vereenvoudigen, in diskrediet gebracht, en de poging om te bewijzen dat ze ondergronds gaan als een enkele overlevende oude cultus is ontkracht. Toch waren het deze te vereenvoudigde werken die prominente theorieën waren rond de tijd dat Wicca werd gevormd, dus het heeft de vorming van Wicca sterk beïnvloed.
Voor Wiccans past het motief van de Gehoornde God precies in het Wiel van het Jaar, maar het is belangrijk om te begrijpen dat het feit dat veel Wiccans een Gehoornde God aanbidden, niet betekent dat zij dezelfde God aanbidden.
Ten slotte hebben niet alle Wiccans een directe relatie met Horned Gods. Sommige Wiccans aanbidden een zonnegod, een ander godstype dat netjes in de mythos van het Wiel van het Jaar past en goed overeenkomt met een maangodin.
Onthoud ook dat niet alle goden zo gemakkelijk "typecast" zijn.
Oude Hekate Triple Goddess Statue
De drievoudige godin
De meest bekende drievoudige godheidsvorm vandaag is waarschijnlijk de drie-eenheid in het christendom. Als iemand kan begrijpen hoe christenen de vader, de zoon en de heilige geest als drie verschillende personen in één zien, dan kan men begrijpen hoe Wiccans de Drievoudige Godin zien. In Wicca worden veel godinnen gezien als drie vormen die de stadia van vrouwelijkheid weerspiegelen:
- De Maiden, die de jonge, onschuldige, vaak (maar niet altijd) maagdelijke schoonheid is. Ze is onafhankelijk en idealistisch, klaar om de wereld aan te gaan en kijkt naar de toekomstige mogelijkheden, gevuld met alle belofte van wat kan zijn. Ze wordt geassocieerd met jeugd, de tijd van volwassen worden, een nieuw begin, de nieuwe maan en de vruchtbaarheidsfestivals in de lente.
- De Moeder, die volwassen is, ervaren minnaar en (vaak, maar niet altijd) ouder. Ze voedt en beschermt, en vertegenwoordigt het onbaatzuchtige geven van zichzelf om anderen te ondersteunen. Ze wordt geassocieerd met familie, kinderen, huiselijke problemen, groei, seksualiteit, de volle maan, de zomer (wanneer ze zwanger wordt) en de winter (wanneer ze bevalt).
- The Crone, de wijze, leidende, gerespecteerde oudere (maar niet noodzakelijk grootmoeder) van het trio. Ze is sterk en pragmatisch. Ze vertegenwoordigt de "donkere" kant - angsten, verval en vernietiging. Niet dat dit haar 'slecht' maakt; ze is eerder iemand die ons door enkele van de grootste uitdagingen in haar oneindige wijsheid leidt. Ze wordt geassocieerd met veranderingen en transformaties (vooral de grootste transformatie - dood en wedergeboorte).
Opgemerkt moet worden dat niet alle godinnen netjes in een trio van Maiden, moeder en Crone passen. Oude heidenen waren geen monotheïsten; ze geloofden niet dat alle Godinnen een aspect van hetzelfde goddelijke vrouwelijke waren. Het was het werk van Robert Graves - een andere zware invloed, nu ontkracht - in de voorhoede van de heidense revival die dit concept populair maakte dat uiteindelijk zijn weg naar Wicca vond.
In het oude heidendom waren trio-godinnen vaker drie meisjes, drie moeders of drie Crones. Het feit dat een cultuur een Maiden heeft, wil nog niet zeggen dat ze automatisch een tegenhanger voor moeder en vrouw moeten hebben. Historisch gezien was dit niet gebruikelijk. Zelfs als een cultuur Godinnen had die netjes in de categorieën Maiden, Moeder en Crone zouden passen, moet niet automatisch worden aangenomen dat ze een connectie met elkaar hadden.
Zie het op deze manier : als je een wachtkamer binnenliep en een universiteitsmeisje, een moeder van middelbare leeftijd en een gepensioneerde zou vinden, zou je dan automatisch aannemen dat ze familie van elkaar moeten zijn omdat ze dezelfde tijd en plaats innemen? Natuurlijk zou je dat niet doen - hetzelfde kan gezegd worden voor Godinnen.
De meeste godinnen passen in ten minste een van deze categorieën, maar dat is gewoon omdat dit zeer algemene kenmerken zijn. Niet elke godin in de geschiedenis is zo gemakkelijk in een doos gestopt - veel godinnen kunnen in meer dan één categorie passen. Overweeg Hestia, die tegelijkertijd kan worden beschouwd als een Maagd Godin (vanwege haar maagdelijkheid en nooit kinderen hebben), maar ook een Moedergodin (vanwege haar associatie met het huiselijk leven, als bewaker van de heilige haarden).
Hoewel het model van de Triple Goddess nuttig is in Wiccan-mythos, moet een Wiccan altijd oppassen dat hij oude Godinnen niet in groepen van drie in de gaten houdt.
Wie is de Wicca God?
Dus wie aanbidden we hier?
Dit is mij door meer nieuwe Wiccans (met name de jonge) gevraagd dan ik zou willen onthouden: “Wie is de godin? Is ze hetzelfde als de dame? Is de God dezelfde die christenen aanbidden? Is de gehoornde God Satan? '
Zoveel Wicca-boeken leggen zoveel nadruk op magie, kruiden, kristallen, runen, natuur, enz., Dat goden voor veel mensen helaas een bijzaak zijn. Dit verbijstert me, omdat iedereen van elke religie (of geen religie) van de natuur kan houden en geïnteresseerd kan zijn in magie. Wicca is in de kern altijd over de relatie met godheid geweest . Waarom iemand voelt dat ze klaar zijn om in een religie te springen voordat ze zelfs begrijpen wie de religie aanbidt - sorry, maar het slaat nergens op. Dat is het paard achter de wagen spannen.
Maar het antwoord op die vraag is vrij eenvoudig: we aanbidden heidense goden.
Sommige Wiccans aanbidden een Gehoornde God, sommigen een Maagd, sommigen een Moeder, sommigen een Crone, sommigen meer dan één. De meeste zullen naar hun Goden verwijzen als "Heer" of gewoon "De God" op een of ander moment, en de meeste zullen naar hun Godin verwijzen als "Dame" of gewoon "De Godin" op een of ander moment. ]
Bottom line: ieders ervaring met godheid is persoonlijk en subjectief, en pas door je verkenning van je relatie met hen begin je te leren over wie ze echt zijn.
Hoe doe je dat? Nou ... dat is een zaak voor een andere hub. In de tussentijd hoop ik dat als je enige verwarring had over een van deze zinnen, ik wat dingen voor je heb opgehelderd.