Grimoires en geheime spreukenboeken hebben altijd de kracht gehad om de verbeelding aan te wakkeren. Van Victoriaanse occultisten tot fans van Harry Potter, een stoffig boek gevuld met vreemde symbolen is een zeldzame en prachtige ontdekking. Een reeks vondsten uit IJsland is onlangs gepubliceerd en bevat vele "draagstokken" die nu goed bekend zijn bij fans van de Noorse overlevering. Maar zijn ze echt Viking? En wat vertellen deze boeken ons over de mensen die ze hebben geschreven?
IJslandse hekserij
Om de IJslandse draagstokken te begrijpen, moeten we kijken naar het gebruik ervan in de IJslandse samenleving.
De meeste symbolen en spreuken lijken te zijn voor het gebruik van eenvoudige problemen in het leven, van het vangen van een dief tot het omverwerpen van een vijand. Anderen helpen vee te genezen, terwijl anderen kijken naar het vervloeken van de dieren van een ander. We zien ook charmes om voedsel en bier te behouden, draagstokken om de drager te zegenen met kracht of moed, of symbolen om te helpen met vissen of de dood door verdrinking te voorkomen.
Deze geven een beeld van het leven in het 17e-eeuwse IJsland. Met lange donkere winters, weinig akkerland voor gewassen en ijzige zeeën was het leven hier onvergeeflijk. Geluk leek een rol te spelen in de samenleving, en de inwoners zouden doen wat ze konden om hun fortuin zelf te beïnvloeden. In tijden van hongersnood zouden buren in de verleiding komen om van elkaar te stelen, en ruzies eindigen vaak in geweld. Reputatie en het vermogen om te intimideren lijkt een belangrijke factor te zijn geweest om te overleven, en veel draagstokken werden gecreëerd om de drager in staat te stellen dit te doen of negativiteit terug te werpen op hun waargenomen aanvaller. Het was een zeer bijgelovige tijd.
Hekserij werd door sommigen in het geheim gebruikt als 'folk remedies' voor een bepaalde situatie, terwijl anderen meer open oefenden, soms voor hun diensten. Door deze mystieke notenbalken te gebruiken, voelde een persoon dat hij in staat was zijn situatie te beheersen en te beïnvloeden zonder directe confrontatie.
De oorsprong van de draagstokken
Het is moeilijk om de exacte datum te bepalen waarop de draagstokken werden ontwikkeld.
De vroegste manuscripten dateren uit de 17e eeuw, de anderen zijn een beetje jonger. Er wordt gedacht dat deze boeken symbolen en formules registreerden die rond IJsland werden gebruikt door een bepaalde familielijn, of binnen een bepaald gebied. Het gebruik ervan kan dus veel ouder zijn geweest dan de manuscripten zelf.
De duigen lijken te zijn getekend met behulp van Scandinavische runen en latere middeleeuwse en renaissance occulte symbolen. Ze worden op zijn minst beïnvloed door latere charmes die op het Europese vasteland worden gebruikt. Sommige lijken zelfs te worden beïnvloed door kabbalistische symbolen. Sommige charmes die bij bepaalde notenbalken horen, vermelden de oude Noorse goden zoals Odin en Thor, terwijl anderen Salomo en Christus noemen. Het systeem lijkt een interessante mix van oude en nieuwe magische overtuigingen, op een vergelijkbare manier als hoe de Angelsaksers hun praktijken met het christendom mengden in riten zoals de Aecerblot die is vastgelegd in het Exeter Book van oorsprong uit de 10e eeuw. Gedurende deze overgangsperioden werd Odin nog steeds aangesproken of genoemd, maar zijn rol was verschoven van een Alvaderfiguur naar die van een tovenaar. De christelijke God had de plaats van de Vader der mensen op aarde ingenomen, waarbij de Oude Goden in de posities werden geduwd waar zij alleen werden opgeroepen door de bijgelovige of "slechte tovenaars".
Het Huld-manuscript [1] bevat verschillende pagina's aan de voorkant van het boek met opgenomen tabellen van runen. Dit toont de verschillende stijlen van runen die soms door de goochelaar werden aangepast, wat ons helpt hun uiterlijk in IJslandse staafsymbolen te herkennen. Het lijkt erop dat veel draagstokken zijn gemaakt van patronen van deze runen die de effecten van het symbool vergroten. Andere notenbalken lijken geen logisch patroon achter hun vorm te hebben en zijn waarschijnlijk door de goochelaars door de jaren heen door "vallen en opstaan" gecreëerd.
The Witch Trials
Tussen de 14e en 17e eeuw werden heksen met ijver opgejaagd en berecht en gestraft voor hun tovenarij. Interessant is dat, in tegenstelling tot het vasteland van Europa, de meerderheid van de IJslandse heksen die werden geëxecuteerd mannelijk was; gestraft door verbrand te worden aan de brandstapel. Vrouwen zijn verdronken.
Net als zoveel andere voorbeelden van hysterie en bitterheid die hun hoogtepunt bereikten in dergelijke tijden van vervolging, leken beschuldigingen van hekserij een krachtig hulpmiddel om van vijanden af te komen en de eigen situatie te verbeteren. Een dergelijk verhaal suggereert manisch bijgeloof, of mogelijk een persoonlijke vendetta tegen een gezin.
In 1656 leed een predikant genaamd Jón Magnússon in Kirkjuból (nu bekend als Ísafjörður) aan een slechte gezondheid en andere tegenslagen. Hij beschuldigde twee leden van zijn congregatie van tovenarij tegen hem. De verdachten waren vader en zoon, beiden Jón Jónsson genaamd, die in het kerkkoor zongen. Na te zijn verhoord, bekende de vader dat hij magie tegen de voorganger gebruikte en een boek met magie in zijn bezit had. Jón Jónsson junior bekende dat hij de pastoor ziek maakte en Fretrúner tegen een meisje gebruikte. De laatste was een staaf waardoor het onderwerp constant scheet liet. Het was verre van een grap, het was bedoeld om te vernederen en vreselijk buikpijn te veroorzaken. Het paar werd schuldig bevonden en werd verbrand op de brandstapel. Pastor Jón Magnússon ontving alle bezittingen van de Jónsson, maar beschuldigde later de dochter van Jón Jónsson senior (zus van Jón Jónsson junior) van hekserij terwijl zijn kwalen zich nog steeds voordeden. Thuridur Jónsdóttir stond terecht en werd niet schuldig bevonden. Ze klaagde de Pastor aan en won. Ter compensatie kreeg ze de bezittingen van de Pastor [3].
Volksmagie ging ondergronds en werd verborgen. Sommige records die bestaan van de draagstokken, hun gebruik en andere magische praktijken van de IJslanders werden door de rechtbanken gemaakt tijdens dergelijke processen. Ironisch genoeg is het deze handeling die tot op de dag van vandaag enkele oude gebruiken heeft behouden. Zonder opgenomen te zijn, zouden ze gewoon vergeten zijn of zouden ze zijn gestorven met hun beoefenaars.
In overeenstemming met de IJslandse tradities die in de schaduw verdwijnen, betekent het "Huld" -manuscript letterlijk het "Verborgen" manuscript. De mensen die het beoefenden verdwenen ook verstandig.
20e eeuwse revival
Het was pas in de vorige eeuw dat het veiliger werd om de praktijken van volksmagie in Europa en Scandinavië te verkennen. Hoewel nog steeds afgekeurd als bijgeloof en onzin, hebben de IJslandse draagstokken een enorme toename van populariteit gezien, vooral bij Amerikaanse afstammelingen van Noorse kolonisten en ook Heathens.
De draagstokken zijn het onderwerp geweest van boeken van recente esoterische auteurs. Edred Thorsson speelde een centrale rol in de bewustmaking van deze symbolen in zijn nu uitverkochte "Galdrabok". Andere opvattingen over de geheimzinnige boeken zijn "Aegishjalmur" van Michael Kelly.
Veel van de draagstokken worden gebruikt in kunst en decoratieve waren, terwijl sommige mensen ervoor hebben gezorgd dat ze op hun lichaam worden getatoeëerd. De IJslandse singer-songwriter Björk laat de Vegvísir-staaf op een van haar armen tatoeëren.
De IJslandse draagstokken zijn in de loop van de eeuwen geëvolueerd, en hoewel ze zeker Noorse runen bevatten, kunnen ze niet uitsluitend als "Viking" -cultuur worden beschouwd, omdat ze worden beïnvloed door andere esoterische praktijken van het vasteland van Europa en daarbuiten.
Hoewel veel van de draagstokken verschijnen als body art, is er veel speculatie en verwarring over hun authentieke toepassing. Voor iedereen die geïnteresseerd is in het vollediger bestuderen van de IJslandse draagstokken, zou ik ten zeerste aanbevelen om kopieën van de originele tomes te verkrijgen die te vinden zijn in de bronnenlijst hieronder. Litho's van de boeken zijn te koop in de online winkel van het Museum of Icelandic Sorcery en Witchcraft.
Kijker discretie wordt geadviseerd bij het bekijken van de bovenstaande video, die items in het Museum van IJslandse tovenarij en hekserij beschrijft. Bevat menselijke lichaamsdelen.
Verder lezen over draagstokken en IJslandse magie
IJslandse magie: doelen, hulpmiddelen en technieken van de IJslandse tovenaarsDit boek bevat veel van de draagstokken in het Huld-manuscript, Galdrakver en andere beroemde IJslandse grimoires. Het zorgt voor een fantastische toevoeging voor de bibliotheek van elke potentiële tovenaar!
Koop nubronnen
[1] The Huld Manuscript http://handrit.is/en/manuscript/imaging/is/IB04-0383#0000r-FB
[2] Galdrakver http://handrit.is/en/manuscript/view/is/Lbs08-0143
[3] http://www.galdrasyning.is/