De dame in het wit in Mill Creek Park
Nou, je hebt waarschijnlijk verhalen gehoord over een vrouw in het wit. Elke gemeenschap en cultuur heeft een variatie in dit verhaal, dus Bakersfield zou niet anders moeten zijn.
Volgens lokaal gerapporteerde rekeningen is de geest van Mill Creek Park die van een vrouw die werd gevonden in een voormalig gebouw op het parkterrein. De Pacific Southern Foundry bevond zich in de buurt van 19th Street. Toen de structuur werd gesloopt om plaats te maken voor de uitbreiding van het park in de jaren 1930, werd het lichaam van een vrouw gevonden onder de vloerplanken.
Autopsieverslagen onthulden later dat ze werd vermoord door geweerschoten.
Tegenwoordig is ze vaak te zien - meestal bij zonsopgang - over de overdekte brug die het kanaal oversteekt. In de jaren dertig was dit slechts een voetgangersbrug die over de rivier en richting de gieterij ging.
Sommige mensen hebben gemeld dat ze huilend kan worden gezien, maar omdat niemand de identiteit van deze vrouw kent, kan de oorzaak van haar ellende niet worden vastgesteld. Wat we weten is dat ze meestal in een witte jurk is, vaak over de brug wordt gezien en dan verdwijnt ze.
Mill Creek at Night
Het verhaal achter de vrouw in het wit
Dit soort spookverhaal is zeker niet uniek voor Bakersfield. Er zijn veel stedelijke legendes met een "vrouw in het wit" -thema.
Soms is ze een klein meisje, soms een vrouw. Vaak is ze geschaad door een minnaar of heeft ze haar kinderen verloren. Er zijn parken, vuurtorens, hotels, treinstations, enz. Die dit motief delen.
Het Mexicaans-Amerikaanse verhaal van La Llorona is op bepaalde manieren vergelijkbaar met het verhaal van de geest van Bakersfield, maar ook enorm verschillend. La Llorona zou haar kinderen aan de rivier hebben vermoord. Ze besteedt nu de eeuwigheid aan het zoeken naar hen, terwijl ze ook op zoek is naar andere slachtoffers. De Bakersfield-vrouw in het wit is niet op zoek naar kinderen - er wordt aangenomen dat ze geen moeder was.
Blijkbaar was de blanke dame van Bakersfield het slachtoffer van vals spel. Degene die haar heeft vermoord, besloot haar te verbergen onder de vloer van een gebouw - wat op zichzelf ongebruikelijk lijkt.
Een poging tot moorden uit deze periode bleek zinloos. Er zijn mogelijk geen nauwkeurige gegevens bewaard. Of misschien omdat de misdaad onopgelost was, werd er in de archieven geen indicatie gegeven.
Als je zelf nieuwsgierig bent, kun je het Park op 19e Avenue en Mill Creek zelf bezoeken.
Mill Creek at Night
De ervaring van een local
Ik heb de geest van Mill Creek Park niet gezien. Toen ik naar de California History Room van de openbare bibliotheek ging, kon ik in hun officiële bestanden geen enkele verwijzing naar de geest vinden. Alles wat ik ben tegengekomen, is online gevonden of aan mij verteld door mensen die het van iemand anders hebben gehoord.
Ik kon geen bewijs vinden van enige moord die in die periode werd geregistreerd. Welke periode? Welnu, volgens één online bron, werd het gebouw waar het lichaam van een vrouw werd gevonden in de jaren dertig gesloopt - wat in strijd is met het idee dat het park meer dan tien jaar eerder is ontworpen. Verschillende nieuwsartikelen uit de jaren 1920 schreven over de huidige ontwerpplannen van twee lokale parken - Central en Mill Creek.
Zowel Central Park als Mill Creek lopen in elkaar over en vormen eigenlijk één groot park. Ze zijn verbonden door het kanaal dat het landelijke landschap doorsnijdt.
Vonden er moorden plaats in de jaren dertig? Zeker. Was een jonge vrouw, mogelijk iemand die vaak wit droeg, slachtoffer van moord? Heel waarschijnlijk.
Ik weet dat er veel verhalen zijn over vrouwen in het wit. Ik praat over dit gemeenschappelijke thema in de stedelijke overlevering en de verschillende interpretaties ervan. Deze vrouw lijkt niet op zoek te zijn naar een verloren liefde - sommigen zeggen dat ze haar moord wil wreken en mogelijk gevaarlijk is.
Heb ik haar gezocht?
Ja, een paar keer - zowel overdag als 's nachts. Vaak wordt het park bevolkt door mensen die proberen een plek te vinden om te feesten of door daklozen. Op een bepaalde nacht waagde ik me in het park en zag ik veel jonge mensen die naar hun telefoon keken en rondliepen. Ik deed ongeveer hetzelfde. Ik neem aan dat ze er waren voor een soort Manga-zoektocht (ik weet niet zeker hoe ze het officieel noemen).
Toen zag ik plotseling twee vrouwen op me afkomen, onder de brug die over het kanaal loopt en eendenvijvers. Ze liepen samen en waren jong. Men droeg wit, of wat op een afstand voor wit zou kunnen worden aangezien. De andere was iets groter en droeg wat leek op stippen.
Ze keken naar me op en verstijfden een beetje - net als ik - en keerden daarna terug naar hun gesprek als ze voorbij waren.
Ik moet terug naar het park als het minder actief is. Toen ik wegging, kwam er een familie voorbij - een man, een vrouw en een jong meisje. Ze droegen een deken en wat flessenwater. Ze leken op zoek te zijn naar een plek om zich uit te strekken, wat ik nogal vreemd vond omdat het na 23.00 uur was.
Ik zal wel teruggaan.
Bakersfield en een korte geschiedenis van het park
Bakersfield is een stad met ongeveer een half miljoen inwoners. Het ligt ongeveer anderhalf uur ten noorden van Los Angeles en ligt comfortabel in Central Valley in Californië. Rijke olievelden omringen deze gemeenschap en de rand wordt opgeluisterd door het Tehachapi-gebergte.
Langs het belangrijkste waterkanaal van de stad, verscholen in het industriegebied van de binnenstad, vindt u Mill Creek Park. Het is een comfortabel klein, uitje in het midden van de sombere winkelpuien en de vervallen Union Avenue slechts een paar straten verderop. Union Avenue scheidt de oostelijke helft van de stad van het westen. Het is berucht om zijn straatgerelateerde activiteiten en vervallen hotels.
Je zou kunnen geloven dat je door de tijd bent gestapt, in een vreemd land met de ongerepte bakstenen loopbruggen, sierlijke smeedijzeren hekwerken en prachtige bloemen. Verouderde lantaarnpalen sieren de schone loopbruggen bekleed met comfortabele banken. Luifels en tuinhuisjes bieden schaduwrijke plekken om te rusten en te genieten van de muziek van de schitterende fonteinen.
Een bescheiden begin
De Californische Bakersfield meldt dat het park oorspronkelijk banden had met John McLaren - een van de ontwerpers van Golden Gate Park in San Francisco. Als je over de stenen paden loopt en de siertuinen bekijkt, kun je zien waar de inspiratie vandaan kwam. De originele akte kocht 8 1/4 acres van het land voor het park en bepaalde dat de transactie in $ 2.500 in gouden munten moest worden betaald.
In 1921 autoriseerde de stad een bod van $ 44.000 om het land te verwerven. Het gebied zou ook eigendom zijn geweest van twee vrouwen Linda Reed en Virginia Brundage die het land voor $ 40.000 aan Bakersfield verkochten. Om op te merken, de krantenberichten hierover zijn een beetje tegenstrijdig. De ene zegt dat de stad het land voor $ 44.000 heeft gekocht en de andere de aankoopprijs van $ 40.000.
Het land zou helpen twee parken te creëren in een gebied rond het hoofdkanaal dat de stad oost en west scheidde. Oorspronkelijk zou het land worden vernoemd naar de titel van het traktaatgebied, Stark, maar de stad verwierp de titel Stark Park .
Er was een nabijgelegen salon genaamd het Halfway House. De zwembaden in het park werden op dinsdag en vrijdag leeggemaakt en de volgende dag gevuld met vers water. Zwarten mochten op dinsdag- en vrijdagmiddag de parken betreden, volgens krantenberichten. Vlak voordat de zwembaden leeg waren en gevuld met vers water.
Uiteindelijk werd het gebied ten noorden van 19th Street bekend als Central Park en verwees Mill Creek naar de rest van het gebied ten zuiden. De twee parken lopen in principe in elkaar over en het gebied wordt periodiek onderbroken door Oost / West-straten die erdoorheen lopen.
Men zegt dat de geest van Mill Creek te zien is nabij de brug, het kanaal overstekend, vooral bij zonsopgang.
Andere beroemde spookachtige plaatsen in Californië
Plaats | Plaats | Soorten geesten |
---|---|---|
Whaley House | San Diego | Familieleden, veroordeelde gevangenen, juryleden van de rechtbank |
Alcatraz | San Francisco | Gevangenen, bewakers |
Batterij punt vuurtoren | Crescent City | Vuurtoren werknemers |
Queen Mary | Lang strand | Bemanningsleden, passagiers |
Herberg Padre | Bakersfield | Een voormalige gast die handafdrukken op de muur achterlaat |
Andere lokale paranormale activiteit
Er zijn verschillende andere lokale legendes in Bakersfield en nabijgelegen gebieden.
San Diego zou een broeinest van paranormale activiteit zijn. Er zijn geesten die daar op een kerkhof wonen, evenals het beruchte Whaley House. Er is zelfs een reisgroep die mensen op vele nachten in de omgeving naar deze spookplaatsen leidt.
Een vuurtoren langs de afgelegen kustlijn van Noord-Californië wordt bewoond door geesten die rondlopen in zware werklaarzen en mistige nachten zoeken.
En een van Bakersfield's oudste hotels in de binnenstad - de Padre - heeft verhalen over gasten die nooit weggaan. Deze laat een handafdruk achter die op mysterieuze wijze verschijnt, zelfs nadat deze is weggevaagd.
Waarom geloven we in geesten?
Elke cultuur heeft een verhaal over een spookachtige plek of een legende die aan geesten gebonden kan zijn. Dit lijkt een natuurlijk gevolg van de menselijke psyche. Volgens een online artikel van de Katholieke Uitwisseling, "overweeg opnieuw twee belangrijke christelijke overtuigingen: ten eerste, dat elke menselijke persoon een gemeenschap is van lichaam (materie) en ziel (geest); en ten tweede, dat het menselijk leven voor altijd voortgaat na de lichamelijke dood, eerst als een ziel zonder lichaam, en uiteindelijk als een herrezen mens met lichaam en ziel herenigd. "
Dit zou dan volgen dat er de geaccepteerde notie is dat er geesten van de voormalige levenden die de aarde bewonen.
Kortom, spoken zijn echt.
"Dit Engelse woord" geest "komt van het Duitse woord" geist, "gaat het artikel verder, " wat in het algemeen "geest" betekent, inclusief niet-persoonlijke dingen zoals de "geest van de eeuw" enzovoort. In het Engels, " geest "betekent specifiek de ziel van een dode die zichtbaar wordt door onze ogen, oren, neus (sommige geesten ruiken!) of huid."
Is er een doel voor hun aanwezigheid?
Nou, de meeste geaccepteerde verklaringen zijn folklore (ik moet nog een echt interview met een geest zien), en deze verhalen gaan vaak over een persoon met onafgemaakte zaken om voor te zorgen. Ze zijn misschien door een minnaar verward, misschien waren het gevangenen die in een gevangenis of asiel waren mishandeld, of misschien waren het kinderen die niet de kans hadden om op te groeien.
De verklaringen zijn logisch, zelfs als de verschijningen die hen inspireerden dat niet doen. Iedereen heeft een soort van aspiraties, evenals een gevoel van rechtvaardigheid. Het is logisch om deze gevoeligheden over te dragen naar iets ongrijpbaars. Wij waarderen overspel of wantrouwen in relaties niet en iedereen verdient rechtvaardigheid - zelfs de sociaal afwijkende. En kinderen moeten de kans krijgen om volwassen te worden.
Wanneer er een gevoel van oneerlijkheid in de wereld is, kan dit een beetje pijnlijk zijn.