Dullahan
De Dullahan is een Ierse fee die het meest actief is op het platteland van de provincies Sligo en Down en kan meestal worden gezien rond middernacht op feestdagen of festivals. Het neemt de vorm aan van een spectrale ruiter gekleed in een zwarte mantel en wordt altijd gezien bovenop een snuivend, wild ros dat over het land galoppeert.
Velen beweren de Dullahan met hun eigen ogen te hebben gezien. Een dergelijke man is een verhalenverteller uit de Mourne Mountains in het graafschap Down, genaamd WJ Fitzpatrick:
"Ik zag de Dullahan zelf op een late avond op de voorhoofd van de heuvel tussen Bryansford en Moneyscalp, net toen de zon onderging. Het was helemaal zonder hoofd, maar het hield zijn eigen hoofd in zijn hand en ik hoorde het roepen een Ik legde mijn handen op mijn oren voor het geval dat de naam van mij was, dus ik kon niet horen wat er stond. Toen ik weer keek, was het weg. Maar kort daarna was er een ernstig auto-ongeluk op die heuvel en een jonge man werd gedood. Het was zijn naam die de Dullahan riep. '
Het is wel verstaan dat Dullahans zonder hoofd zijn. Ze dragen echter hun eigen hoofd mee, op hun zadel of in hun rechterhand. De textuur van de kop lijkt op beschimmelde kaas of oud deeg, hoewel het glad is. Er wordt gezegd dat een gruwelijke, bruisende grijns zich van oor tot oor uitstrekt onder kraalvormige, verzonken ogen. Naar verluidt geeft het hoofd een griezelige gloed af en wordt het vaak gebruikt als een geïmproviseerde lantaarn door de kwaadaardige sprite om zijn weg te banen langs enkele van de meer slecht verlichte Ierse rijstroken en wegen. Als een Dullahan stil wordt gespioneerd, kunt u er zeker van zijn dat er een sterfgeval in de directe omgeving zal zijn.
De Dullahan kan naar het huis van een stervende persoon staren door zijn hoofd zonder lichaam omhoog te houden, ongeacht waar dat huis zich bevindt. Op deze manier kan het het Ierse platteland kilometers ver in alle richtingen scannen, zelfs in de donkerste nachten. Als je ooit besluit om naar Ierland te reizen en je uit het raam van je hotel naar het donkere wezen kijkt, kijk dan meteen weg en zorg ervoor dat je de gordijnen dicht doet - degenen die dit niet doen, krijgen ofwel een emmer bloed in hun gezicht, of zal in één oog worden verblind.
De Dullahan wordt zelden gezien zonder zijn schaduwrijke ros, en degenen die het langs hun huizen horen galopperen zeggen dat het een geluid is als dat van donder. Het gebruikt een menselijke wervelkolom als een zweep en vonken en vlammen komen voort uit de neusgaten van het paard terwijl het aanvalt. In andere delen van het land, zoals graafschap Tyrone, bemant de Dullahan een zwarte koets getrokken door zes van deze beesten en de snelheid en wrijving waarmee het beweegt, zou planten langs de kant van de weg in brand doen vliegen. Het vergrendelen van je tuinhek biedt geen bescherming tegen dit bovennatuurlijke wezen, omdat alle poorten openbarsten om de coach te laten passeren zonder zoveel te vertragen.
elf van iets folklore
Er zijn een aantal mogelijke oorzaken van de term "kabouter", waaronder de term "leath bhrogan" (schoenenmaker) en "luacharma" (de Ieren voor "pygmee"). Ze lijken meestal kleine, oude mannen te zijn die heeft misschien iets te veel gedronken. Er wordt gezegd dat hun favoriete drankje een zelfgebrouwen poteen is. Houd er echter rekening mee dat ze nooit zo dronken zullen worden dat de hand die de hamer vasthoudt onstabiel wordt, of dat het werk van hun schoenmaker op enigerlei wijze wordt aangetast.
Het lijkt erop dat ze zichzelf beschermers hebben aangesteld van de schat die door de Denen is achtergelaten toen ze door Ierland jaagden, en er wordt algemeen aangenomen dat ze het in potten of potten bewaren. Ze zullen koste wat kost contact met mensen vermijden, omdat hun goud erg belangrijk voor hen is en ze ons als hebzuchtig en dwaas beschouwen. Als een kabouter wordt gevangen door een sterveling, zullen ze grote rijkdom bieden in ruil voor hun vrijheid. Voordat je echter op kabouter jaagt, moet je weten dat het waarschijnlijk de moeite niet waard is. Ze dragen te allen tijde twee buidels bij zich: een bevat een gouden munt die in bladeren of as verandert wanneer deze van de kabouter wordt gescheiden, en de andere houdt een zilveren munt vast die naar zijn buidel terugkeert nadat het aan een mens is verhandeld .
Een ander lid van de kabouterfamilie is de cluricaun. Deze wezens hebben de macht om bijna alles van mensen gemakkelijk en zonder gevolgen te stelen of te lenen, en genieten er ook van om 's nachts kattenkwaad te veroorzaken door wijnkelders te plunderen. Het is bekend dat ze honden, schapen, geiten en zelfs gedomesticeerde vogels stelen en over het Ierse platteland rijden.
Grogoch
Een grogoch is een half-man, half-fee Aboriginy die uit Schotland kwam en zich in Ierland vestigde. Sitings zijn vooral gebruikelijk in Noord-Antrim, Rathlin Island, delen van Donegal en het eiland Man. Ze kunnen het beste worden omschreven als een heel kleine, oudere man met een volle laag dikke roodachtige vacht of haar. De grogoch draagt geen kleding, maar sport in plaats daarvan een verzameling vuil en twijgen die hij op zijn reizen verzamelt. Onnodig te zeggen dat deze smerige wezens niet bekend staan om hun netheid. Het is vermeldenswaard dat er geen gevallen van vrouwelijke grogoches zijn gerapporteerd.
Ondanks het natte en vaak koele klimaat van Ierland, lijken grogoches behoorlijk tevreden om hun huizen in grotten of holtes in het landschap te maken. Er wordt gezegd dat ze ook ongestoord zijn door droge, zinderende omstandigheden. Als je een uitstapje maakt over het noordelijke platteland, zul je veel grote, scheve stenen opmerken: deze zouden een signaal zijn dat een grogoch in de buurt woont.
Deze feeën bezitten de kracht van onzichtbaarheid en zullen zich alleen aan jou openbaren als ze je betrouwbaar deampen. Hoewel dit in combinatie met hun voorkeur voor afgelegen, landelijke woningen ze misschien ongezellig doen lijken, zijn ze eigenlijk precies het tegenovergestelde. Als een grogoch naar je glijdt, zal het zich aan je hechten en je naar huis volgen. Maar maak je geen zorgen: het wil je alleen helpen bij het planten en oogsten, of andere vormen van huishoudelijk werk. In ruil daarvoor is alleen een kan verse room nodig.
De enthousiaste kleine makker zal in je keuken rondrennen op zoek naar klusjes om te doen, en hoewel het goed betekent, zal het ongetwijfeld heel vaak in de weg zitten. Net als de meeste feeën, zijn grogoches doodsbang voor de geestelijkheid en houden ze afstand van elk huis waar ze een geestelijk lid verwachten te vinden. Als je vermoedt dat je een grogoch hebt als ongewenste bezoeker in je huis, is het het beste om een geestelijk lid te vragen om de ressidence te zegenen. Dit zal de sprite verdrijven en iemand anders lastigvallen.
changeling
Je hebt waarschijnlijk nooit het vooruitzicht van een Ierse feeënvrouw overwogen, maar het is vermoedelijk een heel moeilijke ervaring. Het is niet ongewoon voor feeënbaby's om tijdens of direct na de geboorte te sterven, en degenen die overleven worden meestal op de een of andere manier vervormd.
Volwassen feeën bewonderen alleen schoonheid, en ze willen deze kinderen niet houden. Ze zullen proberen ze in het geheim te ruilen voor menselijke zuigelingen. Deze wezens staan bekend als "changelings", en het gerucht gaat dat ze slechtgehumeurd en wijs zijn na hun jaren. Om zichzelf te amuseren, werken de feeënbaby's donkere magie in het huishouden, en zijn alleen gelukkig wanneer een ramp hun geadopteerde gezin overkomt. Ze krijsen en jammeren de hele dag en de hele nacht, en hun kreten zullen soms het punt bereiken waarop ze niet langer door mensen kunnen worden gehoord.
Het veranderende gezin kan worden onderverdeeld in drie groepen: werkelijke feeënkinderen, bejaarde feeën vermomd als kinderen, of objecten zoals stukken hout of meubels die het uiterlijk krijgen van een baby door middel van feeënmagie. De laatste soort wordt een "stock" genoemd.
Gerimpelde, verschrompelde gelaatstrekken, wijze, donkere ogen en huid met de textuur en het uiterlijk van vergeeld perkament zijn allemaal attributen om op te letten bij het proberen een verandering te identificeren. Ze kunnen ook fysieke misvormingen hebben, zoals een verlamde hand of kromme rug. Ze zullen na slechts ongeveer twee weken in het huishouden van de mens een compleet gebit hebben gegroeid, en zullen ook benen vertonen die zo slank zijn als kippenbotten, en handen die zijn bedekt met een lichte laag haar. Hun handen worden ook gebogen en klauwachtig en lijken uiteindelijk op de klauwen van een vogel.
Changelings voeden zich met geluk, dus alleen pech zal een gezin overkomen. Zulke huishoudens zullen zeer waarschijnlijk in armoede worden ondergedompeld terwijl ze zinloos worstelen om het wezen te voeden en te ondersteunen.
Het is misschien vermeldenswaard dat er een positief kenmerk is dat deze fee meestal vaststelt. Naarmate een wisselaar groeit, kan het de wens uitdrukken om een muziekinstrument op te nemen - meestal de Ierse pijpen of de fluit en speelt met een fascinerende vaardigheid dat degenen die het horen volledig in de ban raken van het geluid. Dit citaat is afkomstig van een persoon in Boho, Fermanagh, die beweert zo'n geluid te hebben gehoord:
"Ik zag ooit een wisselaar. Hij woonde met twee oul's broers verder dan de Deough's Well en zag eruit als een klein verschrompeld aapje. Hij was ongeveer tien of elf, maar hij kon niet echt lopen, dobberde maar. fluit het beste dat je ooit hebt gehoord. Oude deuntjes die de mensen al lang vergeten zijn, dat was alles wat hij speelde. Op een dag was hij weg en ik weet helemaal niet wat hem is overkomen. "
Pooka
De meest gevreesde fee van Ierland is de Pooka, misschien omdat hij na het vallen van de avond kattenkwaad en schade veroorzaakt en omdat hij in staat is om in een aantal gruwelijke vormen te veranderen. Het lijkt het meest leuk te zijn om de schijn aan te nemen van een schaduwrijk, slank paard met smeulende gele ogen en lange, haveloze manen. Wanneer het op deze manier wordt vermomd, galoppeert het ver over het platteland in het holst van de nacht en vertrapt het alle hekken en poorten die in de weg staan. Het verstrooit vee, maakt de gewassen plat en veroorzaakt over het algemeen zoveel mogelijk ravage.
De Pooka verandert in een klein, kabouterachtig wezen op het platteland van graafschap Down en eist een deel van het gewas aan het einde van de oogst. Om het wezen tevreden te houden, laten de maaimachines vaak een deel van de oogstgewassen achter, bekend als het aandeel van de pooka. In het graafschap Laois wordt gezegd dat de Pooka een torenhoge, harige bogieman wordt, die iedereen angstaanjagend die hij 's nachts vangt, terwijl in Waterford en Wexford de situering suggereert dat de Pooka de vorm heeft van een donkere adelaar met een abnormaal grote spanwijdte. Wanneer je deze fee in Roscommon ziet, zal hij worden vermomd als een geit met lange, krullende hoorns die taps toelopen tot vlijmscherpe punten.
Als ze worden waargenomen door koeien of kippen, zijn ze vaak zo getraumatiseerd dat ze geen melk en eieren kunnen leveren. Het is evenzeer gevreesd door diegenen die 's avonds laat reizen, want de Pooka staat erom bekend dat ze dergelijke individuen pakken en ze in sloten of bogoles laten vallen. In de loop der jaren heeft het de menselijke spraak onder de knie en van tijd tot tijd zal het stoppen voor een huis van zijn keuze en de namen noemen van mannen, vrouwen en kinderen die het op zijn middernachtelijke excursies wenst te nemen. Indien genegeerd, zal de fee het eigendom van die persoon vernielen.
Merrow
Men zegt dat de term "merrow" afkomstig is van het Ierse woord "muir", wat "zee" en "oigh" betekent, wat "meid" betekent, en is de term die wordt gebruikt om alleen naar het vrouwtje van de soort te verwijzen. Mermen - de mannelijke tegenhangers van de merrow - worden zelden gezien en er is veel minder over bekend. Het is echter bekend dat ze ongelooflijk onaangenaam zijn om naar te kijken omdat het geschubde wezens zijn met de kenmerken van een varken en lange, puntige tanden. In scherp contrast zijn merrows verleidelijk mooi en zouden ze promiscuus en laks zijn in hun relaties met stervelingen.
De Ierse merrow is niet te verwarren met een zeemeermin, omdat ze in feite benen heeft in plaats van een fishtail, maar ze is ook niet identiek aan een vrouwelijke vrouw. Haar voeten zijn platter dan die van een sterveling en ze heeft een dunne riem tussen haar vingers. Laat je niet misleiden door hun libertijnse houding als het gaat om omgang met mensen - als leden van de sidhe, of Ierse sprookjeswereld, zijn de bewoners van Tir fo Thoinn (het Land onder de golven) van nature vatbaar voor een afstoting van mensen.
Het is haar kleding die haar in staat stelt om door oceaanstromingen te reizen - in Kerry, dragen Wexford en Cork merrows een rode pet gemaakt van veren, aangeduid als een cohullen druith. In wateren verder naar het noorden glijden ze door de oceaan gehuld in mantels gemaakt van zeehondenhuid, waardoor ze zowel verschijnen als als zeehonden. Als ze voet aan land wil zetten, moet een merrow haar mantel of pet verlaten. Als ze door een sterveling worden gevonden, hebben ze volledige controle over haar - ze kan niet naar de zee terugkeren zonder hen. Een visser kan de artikelen in zijn huis verbergen en de merrow overhalen om met hem te trouwen. De bruid is vaak extreem rijk, met grote hoeveelheden goud en andere kostbare voorwerpen die uit scheepswrakken zijn gehaald. Wanneer ze haar mantel of pet vindt, zal ze haar drang vinden om zo sterk terug te keren naar de oceaan dat ze haar man en kinderen zal verlaten.
Het gerucht gaat dat een aantal kustbewoners merrows als hun vrouw hebben genomen, en veel beroemde Ierse families beweren dat ze merrows in hun stamboom hebben, met name de O'Flahertys en O'Sullivans of Kerry en de MacNamaras of Clare.
Ondanks haar schoonheid en rijkdom, moet je uiterst voorzichtig zijn bij het omgaan met een merrow.
Banshee
Van de bean-sidhe (vrouw van de fee) wordt gedacht dat het een vooroudergeest is die is aangesteld om leden van oude Ierse families van de naderende dood te waarschuwen. Volgens de legende kan de banshee alleen huilen voor vijf grote Ierse families. Dit zijn de O'Neills, de O'Briens, de O'Connors, de O'Gradys en de Kavanaghs. Door het huwelijk is deze lijst in de loop der jaren verlengd.
De gebruikelijke gevels van de banshee zijn die van een jonge vrouw, een statige maitran en een verdorde oude heks. Men denkt dat deze symbolisch zijn voor de drievoudige aspecten van de Keltische godin van oorlog en dood - Badhbh, Macha en Mor-Rioghain.
Haar gebruikelijke gewaad is een grijze mantel met capuchon, of het kronkelende laken of het ernstige gewaad van de ongeschoren doden. Ze zal ook voor sommigen verschijnen als een wasmachine, schijnbaar met bloed bevlekte kleren wassen van degenen die op het punt staan te sterven.
De banshee wordt echter niet altijd gezien - eerder wordt ze soms alleen gehoord. Haar treurende, jammerende kreet kan 's nachts worden gehoord voordat iemand op sterven ligt. Er wordt gezegd dat in 1437 koning James I van Schotland werd benaderd door een Ierse ziener of banshee die zijn moord voorzag op aandringen van de graaf van Atholl. Dit is een voorbeeld van een banshee waargenomen in menselijke vorm. Verslagen spreken van verschillende menselijke banshees of professoren die de grote huizen van Ierland bijwoonden aan de rechtbanken van lokale Ierse koningen. Er zijn delen van Leinster waar ze de bean chaointe (de enthousiaste vrouw) wordt genoemd en haar krijsende roep zo scherp is dat het glas kan verbrijzelen. In Kerry zeggen getuigen dat de roep "een laag, aangenaam gezang" is, terwijl het in Tyrone lijkt op "twee planken die tegen elkaar worden geslagen". Op Rathlin Island wordt het beschreven als "ergens tussen het jammeren van een vrouw en het gekreun van een uil."
Van Banshees is bekend dat ze andere vormen aannemen, zoals die van een kraai met een kap, haas, wezel en hermelijn, die allemaal dieren zijn die worden geassocieerd met hekserij in Ierland.
