Venus van Willendorf
Opperste Godinnen
Door de tijd heen hebben vele culturen het beeld en het concept van een moedergodin aanbeden. Er is naar haar gekeken en op vertrouwd voor de overvloed van de oogst, voor zegeningen van huwelijk en familie, voor seizoenen van goed weer en geluk.
Ze werd gezien als het symbool van vruchtbaarheid en werd gevraagd om geboortezegeningen voor alle aanplant, dieren en vrouwen. De vroegste archeologische vondsten van het beeld van de moedergodin hebben de borsten en de buik overdreven, want dat is representatief voor geboorte, voeding en moederschap. Men geloofde dat de moedergodin de hele schepping baarde. De godinnen worden meestal toegeschreven aan zeer seksuele bekwaamheid.
Paleolithicum (2, 5 miljoen jaar geleden tot 10.000 v.Chr.):
De paleolithische periode (prehistorische tijd) is de langst geregistreerde tijd van de mensheid op aarde. Archeologische opgravingen hebben cijfers onthuld van wat zij geloven dat ze representaties zijn van de moedergodin en vruchtbaarheid. De meest bekende figuur is die van Venus van Willendorf, waarvan wordt aangenomen dat deze rond 24.000 - 22.000 v.Chr. Is gesneden.
neolithische:
Cijfers waarvan wordt aangenomen dat ze van de moedergodin uit 10.000 v.Chr. Zijn, zijn ontdekt bij archeologische opgravingen. Dit is het tijdperk waarin de landbouw begon en de cijfers kunnen zeer waarschijnlijk de vruchtbaarheid en de overvloed van de aarde (oogst) vertegenwoordigen.
Egyptische
De Nagada-cultuur van het oude Egypte had enkele van de vroegste schilderijen van een vrouwelijke godheid die tussen twee leeuwinnen stond. De leeuwin, evenals andere dieren, waren representatief voor een goede moeder. De oerwateren, de zon, de hemellichamen aan de nachtelijke hemel en de aarde worden ook geassocieerd met de oude godinnen en het moederschap.
Isis en Hathor zijn twee van de vele godinnen naar wie door Egyptische heersers werd gezocht voor begeleiding. Deze traditie verspreidde zich vervolgens naar andere oude culturen.
Isis: Egyptische godin van moederschap, magie en vruchtbaarheid
Anatolië-Catalhoyuk
Anatolië is een neolithische nederzetting uit 7500 voor Christus. Opgravingen in de jaren 1960 onthulden beeldjes waarvan werd gedacht dat ze het bewijs waren van de aanbidding van moedergodin. Deze werden gevonden in wat vermoedelijk heiligdommen zijn. De vrouwelijke figuren waren veel groter dan de gevonden mannelijke figuren. Achttien niveaus werden opgegraven en na het zesde niveau naar beneden, werden alleen vrouwelijke figuren gevonden.
Verdere opgravingen vanaf het midden van de jaren negentig betwisten een matriarchale samenleving en geloven dat er een evenwicht was tussen macht en sociale status.
Grieks
In de oude Griekse mythologie wordt Gaia "moedergodin" of "grote godin" genoemd. Ze was de oorspronkelijke aardgodin en beschouwd als de grote moeder van allemaal. Gaia kwam uit de Leegte en bracht door parthenogenese Uranus voort. In vereniging met Uranus werden hun twaalf kinderen, de Titanen, geboren. Er wordt aangenomen dat ze ook de zeegoden en de reuzen heeft gebaard en dat sterfelijke wezens zijn voortgekomen uit haar aardse vlees.
In de klassieke Griekse mythologie versloegen de Olympiërs de Titanen en werd Demeter de Moedergodin met dezelfde attributen als Gaia.
Gaia: Griekse oorspronkelijke godin, schepper en geboortegever naar de aarde en het hele universum
Romeins
In de Romeinse mythologie is Terra Mater het equivalent van de Griekse Gaia. Ceres, godin van graan, landbouw en vruchtbaarheid werd het equivalent van de Griekse godin Demeter.
Venus was het equivalent van de Griekse Aphrodite. Venus was een voorouder van Romulus, de mythische stichter van Rome. Julius Caesar en andere beroemde Romeinen beschouwden haar als de moeder van Rome.
Terra Mater: Romeinse moedergodin
keltisch
Danu is de moedergodin van de Tuatha de 'Danaan (People of Danu), een ras van mensen dat Ierland binnenviel in de 11e eeuw. De Tuatha de 'Danaan waren afstammelingen van de godin Danu. Toen ze werden verslagen door de Milesiërs, ging de Tuatha de Danaan ondergronds en leefde in heuvels. Ze gingen terug naar hun voorouderlijke wortels van het Faery-volk - Danu werd toen de Moedergodin van de Faery genoemd.
Als de moeder van de goden heeft Danu sterke parallellen met de Welshe literaire figuur (of godin) Don, die de moederfiguur is van de middeleeuwse verhalen in de Mabinogion.
Germaans
In de vergelijkende mythologie is de Germaanse geschiedenis van de moedergodin een van de meest complexe, want het is nauw verwant met de Noorse mythologie - en veel van de informatie over de twee culturen en hun godinverering komt van Publius Cornelius Tacitus (AD 56 - AD) 117), een senator en historicus van het Romeinse rijk.
In De Origine et situ Germanorum, over de oorsprong en de situatie van de Germanen, zijn etnografische werken, schreef Tacitus over de Germaanse stammen, die een beschrijving bevatten van de landen, wetten en gebruiken van het Germaanse volk. Hij gaat vervolgens rechtstreeks over in beschrijvingen van individuele stammen.
Tacitus documenteerde riten onder de Germaanse stammen die hun godin Nerthus aanbaden, die hij Terra Mater, Moeder Aarde noemt. De acht stammen die Nerthus aanbaden, zouden haar beeld over het platteland meenemen op een voertuig met wielen zodat iedereen haar kon zien en eren.
Nerthus wordt geassocieerd met vruchtbaarheid en de oogst. Records uit de tiende eeuw vermelden een "charme" genaamd de AEcerbot. Dit werd uitgevoerd door de mensen van de stammen - het was een processie door de velden om Eorpan Modor, Aardmoeder, op te roepen om haar zegeningen voor een goede oogst te ontvangen. Ze werd ook wel folde, fira modor, aarde, moeder van mannen genoemd.
In zijn geschiedenis van Germania schrijft Tacitus over de stammen die Nerthus aanbidden:
Er is niets bijzonder opmerkelijks aan deze staten afzonderlijk, maar ze onderscheiden zich door een gemeenschappelijke aanbidding van Nerthus, dat wil zeggen, Moeder Aarde, en gelooft dat ze tussenkomt in menselijke aangelegenheden en door hun volk rijdt. Er is een heilig bosje op een eiland in de oceaan, waarin een gewijde strijdwagen is, gedrapeerd met stof, waar alleen de priester kan aanraken.
- TacitusProcessie wagen van de Germaanse godin, Nerthus
Norse godin van de liefde
Freyja is de Noorse godin van de liefde. Ze wordt geassocieerd met schoonheid, vruchtbaarheid, goud, hekserij, oorlog en dood. De familie van Freyja is lid van de Vanir. Haar vader, Njoror, trouwde met zijn zus en ze kregen twee kinderen, Freyja en haar broer, Freyr. De Vanir is een van de Negen Werelden en de thuisbasis van de Vanir. Deze goden van Vanir worden allemaal geassocieerd met vruchtbaarheid en wijsheid en hebben het vermogen om de toekomst te zien.
De Heimskringla, een van de sagen van de Oudnoorse koningen, werd rond 1230 geschreven door Snorri Sturluson. Het boek geeft een overzicht van de oorsprong van de goden, inclusief Freyja. In hoofdstuk 4 wordt Freyja geïntroduceerd als lid van de Vanir, de zus van Freyr en de dochter van Odin en zijn zus. Nadat de Aesir en de Vanir-oorlog in een patstelling eindigen, benoemt Odin Freyr en Freyja als priesters voor offers.
Freyja wordt de priesteres van offergaven en zij was het die de praktijk van hekserij aan de AEsir introduceerde, die voorheen alleen door de Vanir werd beoefend.
Sommige geleerden hebben een verband gezien tussen Freyja en de Germaanse godin Nerthus. In de 13e-eeuwse IJslandse geschriften is voorgesteld dat de Noorse god Njoror, de vader van Freyja, de partner van Nerthus was. Het poëtische Edda-gedicht, Lokasenna, de moeder van Freyja, vermeld als de zus van Njoror, blijft naamloos. Nerthus wordt vaak geïdentificeerd met Njoror, die wordt geattesteerd in verschillende 13e-eeuwse oude Noorse werken en in tal van Scandinavische plaatsnamen.
Freyha: Norse godin van liefde, seksualiteit, schoonheid, vruchtbaarheid, goud, oorlog en dood
