Voortbouwen op iemands religieuze en esoterische associaties met de arcana versterkt de perceptie en het begrip van de beoefenaar van tarotkaartlezingen en kan de nauwkeurigheid verhogen. Zo ontdekte ik onlangs door eigen onderzoek en studie dat ik tekortschoot als tarot-lezer omdat ik een gynocentrisch standpunt miste. Ik werk nu om dit te verhelpen door dit unieke gezichtspunt te assimileren in mijn eigen beeldvorming van archetypische functies. Ondertussen heeft dit nieuwe bewustzijn me ertoe aangezet om te overwegen hoe ik het aantal vrouwelijke tarotdecks die ik bezit kan vergroten om te matchen met de vele andere decks in mijn collectie.
Vraag:
Hoe gebruik je tarot voor waarzeggerij? Op welke manier ontgrendelen je zintuigen zijn geheimen?
Er is veel ruzie over de oorsprong van de tarot arcana, en nogal wat esoterische auteurs en docenten vertegenwoordigen de evolutie van tarot in overeenstemming met specifieke tradities. Arcanum - zoals gedefinieerd door het Merriam Webster-woordenboek is: "mysterieuze of gespecialiseerde kennis, taal of informatie die alleen toegankelijk is voor de ingewijde." In het Latijn wordt arca gedefinieerd als een kist en arcere is "te sluiten of te sluiten. ”Arcanum betekent ook 'een goed gesloten schatkist met een diep en betekenisvol geheim (8).'
Gedachte:
Bij het ontsluiten van de mysteries van de arcana is het nuttig om de oorsprong ervan te begrijpen.
De evolutie van tarotkaarten
1377 | Kaartspellen geïntroduceerd in Europa vanuit het Midden-Oosten: Basel, Florence, Parijs, Siena. |
1420-1450 | Tarot komt Europa binnen van Bologna, Ferrara en Milaan naar Frankrijk, Duitsland, Zwitserland. |
1750-1800 | Eerste theorieën over de occulte en goddelijke oorsprong van Tarot ontwikkelen zich in Frankrijk. |
1855 | Consolidatie van theorieën over een occulte en goddelijke oorsprong van Tarot |
Toen "Fortune Telling" slechts een 'spel' was
Volgens Michael Dummett auteur van The Game of Tarot, begon het allemaal als een spel dat volledig los stond van occulte of waarzeggerij. Dit wordt bewezen, zegt hij in het gepubliceerde werk van Francesco Marcolino (1540) over Fortune Telling, waarin de auteur een regelmatig pak speelkaarten gebruikte als een 'randomiserend apparaat'. Het waarzeggende element van de tarot ontstond in 1700 in Frankrijk, waar tarot zou komen zijn naam in het Frans (tarot) in tegenstelling tot tarocchi; (Italiaanse infinito) - tarrocare, om te vervalsen / namaken; (io) tarocco; (tu) tarocchi).
Vanwege de vele waarzeggende concepten die synoniem zijn geworden met de praktijk van tarot, beveelt Dummett aan om de betekenissen van de grote arcana te bestuderen zoals deze bestonden tijdens de 14e en 15e Renaissance-periode als een manier om de belangrijkste functies te begrijpen. Het verschil zegt dat Dummett te maken heeft met perspectief en zich bewust worden van hoe de verschillende entiteiten in de arcana waren opgenomen. Blijkbaar hebben de schilders die de vele componenten van het spel hebben gemaakt, specifieke afbeeldingen ingesteld alleen op basis van het feit dat ze gemakkelijk te onthouden waren, niet vanwege spirituele of intellectuele betekenis. Bovendien is de basisstructuur van het systeem veranderd, omdat er als game bijvoorbeeld geen querent en geen master is. Het is een gelijk en gelijk speelveld.
Het 'spel' van spiritualiteit
Het spel Triumphs (major arcana) werd uiteindelijk onder de loep genomen door krachtige religieuze figuren. Een Dominicaanse prediker, in een beroemde preek genaamd de Sermo perutilis de ludo cum aliis, gaf een gepassioneerde oratie aan zijn congregatie over hoe het spel een instrument van de duivel was. Vooral vanwege de afbeeldingen van de engelen, paus, en zoals hij het zag God, vertegenwoordigd in de kaarten. Hij vertelde hen dat geen enkel spel portretten van het goddelijke zou moeten bevatten.
De manier van tarot van vandaag is geboren
Een protestantse predikant genaamd Antoine Court de Gebelin, een geleerde, en vrijmetselaar, onder de pseudoniem Etteila, was de eerste die een nieuwe tarot-traditie voortbracht. Hij creëerde een methode van cartomancy in een tarotpakket, door het spel te infuseren met oude Egyptische religies genaamd The Book of Thoth (1783). Marseille Tarot was het eerste deck dat werd gebruikt in een waarzeggerij - waarbij dobbelstenen, kaarten en triomfen voor gokken en gokken betrokken waren in tegenstelling tot het waarzeggerij, dat pas later plaatsvond.
“.. zonder Etteilla [Antoine Court de Gebelin] is er geen reden om aan te nemen dat iemand op het idee zou zijn gekomen om het Tarot-pakket te gebruiken voor waarzeggerij: de meeste beoefenaars van waarzeggerij missen de originaliteit afzonderlijk, en het was in Parijs dat de meer succesvolle beoefenden "(p.113).
- Dummett (geciteerd in Penco, 2013)Vorming van de religieuze unie
Elk arcanum van de tarot - is de voortdurende progressieve staat van religieuze 'unie'.
Er zijn schijnbaar talloze mysteries verweven in de arcana van de moderne tarot van vandaag. Het was auteur Jean Baptiste Pitois aka "Paul Christian" die de term "arcana" creëerde toen hij Le dogme de la haute magie (1855) publiceerde. Deze 22 verschillende segmenten van de "unie" bevatten volledige processen van religie. binnen de arcana is bedoeld als een aanwijzing en / of stap naar verlichting in het bereiken van de vereniging of de waarheid, en waar beoefenaars ervaringsgericht moeten worden ingewijd (4).
Populaire aspecten van de Arcana
- Filosofie, Theurgiek, Hermetische Tradities: Volgens " The Divine Arcana of the Aurum Solis: Tarot Talismans for Ritual and Initiation ", auteur Jean-Louis de Biasi, begon de religieuze unie met Thoth en de godin Isis in de Hermetische traditie en de voorafgaande theurgische kennis, die werd onderwezen in Alexandrië, evenals de intiatische mysteries en haar afkomst. De 'Gouden Ketting van de Meesters' volgens Biasi, begon met de oude Egyptische beschaving, waar religie en magie met elkaar verweven waren en de Theurgische Traditie zich ontwikkelde, zoals beschreven in de oude teksten van die tijd. De lijn van ingewijden omvat de Grieken uit de oudheid, waarin filosofisch platonisme en neoplatonisme enkele van de belangrijkste katalysatoren waren die de theurgistische kennis en de daaropvolgende hermetische geschriften en traditie bevorderden.
- Alchemie en astrologie ( 'heilige wetenschappen'): Dummett vermoedt dat astrologie en alchemie altijd inherent waren aan de arcana, omdat dit vergelijkbaar was met het gebruik van satellieten en de medicinale chemie van vandaag, de wetenschappen van die tijd.
- Kabballah: Tarot-expert Robert Michael Place verklaarde dat de arcana gesynthetiseerd werd met Kabbalistische principes, voornamelijk vanwege de Franse occultist Eliphas Levi in de 19e eeuw. De 22 Arcana groeide individueel uit tot symbolische occulte tradities die zich verenigden met het vroege christendom. In het Kabbalistische systeem is "Daath" de Boom van Kennis terwijl De Boom van Leven verborgen is, zodat beoefenaars eerst moeten worden ingewijd. Kabballaïsche principes omvatten nu een brede uitgestrektheid van de Arcanische ideologie, die ook verhalen uit de Bijbel en wat naar verluidt de Arcanum (ark) van Noach omvat, omvat.
Populaire aspecten vervolg
- Vrijmetselarij: Metafysisch idealisme: Eliphas Levi wiens volgeling Paul Christian de uitdrukking Major en Minor arcana bedacht, was een leraar van 'de wetenschap van transcendentale magie', een samenvatting van alle wetenschappen. Over zijn boek 'this Great Arcanum of Transcendental Magic ', zou hij hebben gezegd: ' IS the tarot. 'Levi's magische werken en filosofieën werden een belangrijk onderdeel van de 22 Arcana van de Kabbalistische Tarot van collega-vrijmetselaar Joseph Paul Oswald Wirth (5).
- Christianized Theosophical Tarot: Vrijmetselaar en vertaler van veel van Eliphas Levi's werken, waaronder ' Transcendental Magic ', Arthur Edward Waite, mede-maker van het Smith-Waite Tarot Deck, bracht het werk van Levi, Paupas en theosophical mystiek in het dek, die werd getekend door vrouwelijk Golden Dawn-lid, Pamela Coleman Smith. Waite had veel geëxperimenteerd met verschillende orden en lodges en werd op een gegeven moment lid van de Christian Masonic Order of the Knights Templar. Aleister Crowley, die zich bedreigd voelt door Waite's prestaties, zou Waite in zijn roman Moonchild "gemeen hebben" . Jaren later, in 1971, kocht US Games de rechten om het deck te publiceren en het onder een paar verschillende titels te hernoemen totdat het zich uiteindelijk op Rider-Waite Tarot vestigde.
- Interne alchemie, transmutatiemagie en de leer van fysieke reïntegratie / onsterfelijkheid: Arcana Arcanorum door graaf Alessandro Cagliostro een 18e-eeuwse genezer combineert de geheime rituelen van een aantal occulte groepen in heel Europa. Een Cagliostro-tarot genaamd Destino Svelato Dal Tarocco werd gepubliceerd in 1912. Elk van de belangrijkste arcana-kaarten heeft een hemels of esoterisch symbool, en de kaarten van het deck zijn genummerd 1-78.
"We kunnen de toekomst voorspellen, wanneer we weten hoe het huidige moment is geëvolueerd uit het verleden." Hij had het over "een intuïtieve methode die tot doel heeft de levensstroom te begrijpen, mogelijk zelfs toekomstige gebeurtenissen voorspellen, bij alle evenementen die zich lenen tot het lezen van de voorwaarden van het huidige moment. "
- Carl Gustav Jung; Zwitserse psychiater en psychoanalyticus die analytische psychologie heeft opgericht.
- [h / t Open Culture] / Wikipedia-bijdragersMedische psychologie sluit zich aan bij het 'spel'
Jungs theorieën over archetypen, synchroniciteit, het collectieve onbewuste, etc. zijn buitengewoon invloedrijk geworden op de arcana van de tarot. Dr.Wang's The Jungian Tarot Deck ; Jung en Tarot een archetypische reis - Nichols; The Way of the Tarot: een Jungiaanse aanpak om dieper met de Tarot samen te werken - Hamaker, zijn slechts enkele van de beschikbare werken die betrekking hebben op het uitgestrekte Jungiaanse Arcanum.
Carl Jung beschouwde de arcana van de tarot als "een alchemistisch spel" dat de "vereniging van tegengestelden" symboliseert of probeert. Dat het "een ritme van negatief en positief, verlies en winst, donker en licht", zegt Open Cultuur . Jung had gewerkt aan wat hij een 'astrologisch experiment' noemde met de archetypen van de tarot en verklaarde in 1960:
"we waren dergelijke experimenten begonnen bij het CG Jung Instituut in Zürich, met behulp van de historisch bekende intuïtieve, dwz synchronistische methoden (astrologie, geomantie, tarotkaarten en de I Ching) ..."
Jung lijkt te zijn overleden voordat hij het project naar een punt bracht dat voldoende was voor peer review.
Er zijn talloze voordelen voor tarotbeoefenaars die de uitgebreide aard van de arcana begrijpen en de synonieme relatie die het deelt met ons praktische, emotionele, spirituele en intellectuele leven.